禁披麻戴孝等最严村规引热议 专家：乡村治理要合情合法

　　资料图：农村“大喇叭”。　靳晓姝　摄　

　　　禁披麻戴孝等“最严”村规频引热议 专家：乡村治理要合情合法

　　中新网太原10月14日电 (李庭耀)葬礼不准披麻戴孝、婚宴不超过16个菜……违者要进行处罚。近日，多地“最严”村规接连在网络引发热议，如何进行乡村治理、推动移风易俗、减少铺张浪费，成为人们讨论的热门话题。对此，山西省社会科学院社会学研究所所长高专诚认为，乡村治理要合情合法，推动移风易俗要把握好度。

　　山西省临汾市襄汾县赤邓村的一则公告显示，今年10月1日起，该村不允许过满月、搬家等宴请，葬礼不准披麻戴孝、不准进行祭奠等，将对违者的道德银行的星级积分给予降级，贫困生、转学、上户等手续不予办理。

　　山西省太原市清徐县集义村在今年10月1日起开始实施的一则村规也触动网友的神经，这则村规规定白事宴禁穿孝衣，还对丧事、喜事宴请中菜的数量做出限制，对于不服从该村规的村民，集义村两委可以采取适当的处罚措施。

　　“传统文化习俗在民间是根深蒂固的，千百年来也有它存在的道理。恰当的仪式是人们表达感情，或缓解压力、痛苦的重要方式。”高专诚表示，传统文化习俗中适度的、文明的方面应当保留下来，也会保留下来。

　　对于各地“最严”村规中用行政权力威胁村民的做法，高专诚说，“有权不能任性，要依法依规办事，一些管理者采用极端的方式进行管理，容易导致矛盾，就可能会遇到他们预料不到的一些后果”。

　　事实上，在赤邓村和集义村，很多村民也对婚丧嫁娶、升学、搬家等层出不穷的酒席颇有怨言，奔波于各种酒席，可能影响正常的工作生活，礼金也成为沉重负担。高专诚说，对于办酒席和仪式的人来说，压力也同样存在，“很多地方存在攀比、铺张浪费的现象，甚至还有人雇人哭丧。人们把酒席和仪式搞得怎么样，会面临周围人的评判”。

　　高专诚认为，推动移风易俗、减少铺张浪费，关键是要把握好度，可以通过提倡移风易俗、引入现代方式等，进行循序渐进的改变，“既让人表达感情，又不铺张浪费”。

　　山西省长治市上党区南郭村就在推动移风易俗的过程中引入现代手段，并最终得到村民的理解和支持。2017年开始，该村办喜事用“大喇叭”取代鞭炮，以减少环境污染和办事成本，这在一开始遭到了村民反对。村干部及其亲属的带头后，村民们发现村子广播里响起的音乐让喜庆氛围不减，就自然接受了这一做法。如今，南郭村村民不仅在娶亲时不燃放鞭炮，在孩子满月、周岁生日等喜事时，也都已自觉不燃放鞭炮了。

　　“乡村治理要合情合法，这也考验着各地的基层治理能力和水平。”高专诚说。(完)